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    情就算了的，不说他穿越到这么一位有名的历史人物身上，就是随便穿成一个小人物，他也想建功立业、青史留名啊！

    和曹cao时期相比，曹丕时期的曹魏对吴蜀用兵只能算是小打小闹，想要出头的机会不多，“武功”方面不行，那司马师只能从“文治”方面入手了。

    他爹是司马懿，只能是最初的政治资本，以及保证他日后的升迁能快一点，要是他自己是个不中用的，那么老爹就算再给力也没用。

    人们以后来被曹叡称之为“浮华交会”的文会来抒发自己的抱负，加深相互之间的联系，放在曹叡时期，对于这一帮难以控制的重臣、名臣之后，他是十分忌惮的。

    但是如今在位的天子是曹丕，他的亲信和曹叡的亲信并不完全是同一批人，对于“浮华交会”的态度，曹丕要比曹叡宽容许多，而且，对于那些他确实喜爱的青年才俊，他也不吝于展示自己对他们的看重。

    司马师：这就是你强行要给宝宝做媒的原因？

    是的，曹丕同学某日驾临司马家，表示师儿你也大了，该加冠娶妻了，不如我给你们家做个媒吧？

    是的，是做媒，不是所谓的指婚。

    指婚这种事情呢，照司马师个人的理解，应当是后世某“留发不留头”的辫子朝的原创，放在任何一个汉人的朝代，皇帝突然发话强制要求某家娶另一家的女儿或者强制某家的女儿嫁到另一户人家去，这个不叫结亲，也不叫爱护臣子，这叫结仇！

    对于士人来说，这和把他们家的儿女当货物一样买卖有什么区别？

    当然了，就算是辫子朝的皇帝，指婚的对象，也只限于所谓的八旗之中。

    对于以人数极少的“国族”满人统治天下的满清皇帝来说，他们的“自己人”是满族，所以“奴才”这种清朝才有的、对于汉人来说是侮辱性的称呼，在满人看来，是亲近的体现。

    要知道，在辫子朝，只有和皇帝一样同为八旗、满洲人的大臣们才能自称“奴才”，汉人大臣可都是只能称“臣”的。

    总而言之，“指婚”不是随随便便能用的词，但是皇帝要是想给臣子家牵线搭桥，也是可以的。

    皇帝只是做媒，又没有说一定要娶，这还是有区别的。

    曹丕给司马师选择的对象是历史上司马师的原配妻子夏侯徵，他的好基友夏侯玄的亲meimei。

    即使是以现在的情况看，夏侯徵和司马师的配对也是挺合适的，最重要的是，他们两个是见过面的，互相对对方也算有好感。

    对于曹丕如此精准的介绍，司马师不得不怀疑，难道是自家老爹对皇帝陛下说了什么？

    还是说作为夏侯玄和夏侯徵的舅舅的曹丕从他们那里知道了什么消息？

    不管怎么说，曹丕介绍的人选很不错，要不是要遵循父母之命，司马师可能当即就羞涩地同意了。

    对了，那种欲拒还迎的同意台词是怎么说的来着？

    “一切但凭爹娘做主，孩儿不敢违命？”

    司马家这边表示要是人家姑娘同意的话那咱们也没意见，夏侯家那边对于这么一位知根知底的女婿，当然也是很欢迎的了。

    需要说明的是，夏侯玄和夏侯徵的老爹夏侯尚因为曹丕下旨弄死了他的爱妾，此后就一路消沉了下去，不过曹丕因为他是旧臣的原因，依然对他十分荣宠，对他们家的孩子也非常关心。

    夏侯尚对儿女还是上心的，况且当家作主的到底是夏侯玄他们的亲娘，对于司马师这个知名天才少年、重臣司马懿长子，又知根知底的，自然没有什么不愿意的。

    对于曹丕这种对大臣家的儿子关心程度比他都要高的做法，准储君曹叡表示自己笑不出来，想哭。

    来自的爹地的父爱是如此的稀少，也只有在侧室毛氏那里能感受到一些温暖。

    是的，和祖父、老爹一样，曹叡同学也很好色，自从见到了毛氏之后，对正妻虞氏就颇为冷落。

    周王殿下还被人逮着“出入则携妾同行，与之共乘车撵，置王妃何处”这一点批评过，因为虽然宠妾灭妻为人不耻，但都是个人的私事，然而，曹叡是准储君，要做个表率，而且他的弟弟们的支持者也总要垂死挣扎一下的。

    曹叡不是太子，目前也没拿得出手的政绩，旁人也就只能对着他私德有亏这一项进行攻击了。

    然而和曹叡有一样的毛病的曹丕丝毫不觉得儿子有什么地方做错了，虽然他也希望儿子的家宅和睦，但是要是儿子实在喜欢，他也不能强求吧？

    司马师：你们曹家的男人真的是渣得清新脱俗。

    其实他这么说是有原因的。

    黄初七年夏五月，天子曹丕突发恶疾崩于嘉德殿，崩前晋周王曹叡为皇太子，令中军大将军曹真、镇军大将军陈群、征东大将军曹休、抚军大将军司马懿辅佐嗣主。

    皇太子曹叡继位，立毛氏为贵嫔，周王妃虞氏未能封后。

    周王妃她是个直肠子的老实人，当年曹叡的母亲甄氏还只是“风闻其事”，说她对曹丕心怀怨望是小道消息，但是虞氏却是光明正大地喊出来的。

    眼看着毛氏要走当年郭女王被晋为皇后的老路，虞氏自己也要步上甄氏的后尘，她就愤愤不平起来。

    太皇太后卞氏劝阻她，她却说出了这样一句话：“曹氏自好立贱，未有能以义举者也。”

    这句话翻译得简单的一点，就是你们老曹家从来喜好立那些“贱人”，从来没有以德取人的时候！

    虞氏这一句话，把太皇太后卞氏和皇太后郭氏都地图炮了，虽然她的主要目标是毛氏，但是辱及太祖武皇帝曹cao和先帝高祖文皇帝曹丕以及他们的皇后，那就让人很不爽了。

    所以虞氏被曹叡“从丁夫人故事”黜还邺宫的时候，为她说话的人远远比不上当年为甄氏说话的人多。

    曹叡选择当一个渣男，这没什么，司马师不在意，毕竟nili老曹家真的似乎盛产渣男这个物种。

    但是他打定主意要将贵嫔毛氏——估计这位就是未来皇后了——的弟弟引入洛阳城中的贵胄圈内，还需要他们这些世家子为其捧场，司马师就不爽了。

    作者有话要说：　　阿丕领便当了QAQ其实并不想让阿丕领便当，然而阿丕继续活着……嗯，这一卷真的可以全剧终了。

    主角可能要换成阿师的儿子什么的了哈哈哈【并不好笑好么！】

    第103章 赴宴

    曹叡对贵嫔毛氏殊为宠爱, 对她的家人也爱屋及乌。

    毛氏的父亲毛嘉被擢升为奉车都尉, 弟弟毛曾为骑都尉。

    其实这并不是什么大事，一人得道、鸡犬升天, 皇帝想要荫封后妃之亲属，只要不过火，群臣也能睁一只眼闭一只眼。

    但是毛